SECRETOS DE LA PATRIA. ***

Los hermanos Flores Magón fueron los sembradores de la semilla revolucionaria de México, su idealismo y sus propósitos coincidieron en un momento con el movimiento armado, en especial con las ideas acaudilladas por Zapata y Villa y se distanciaron de las vertientes burguesas de Madero, Carranza y Obregón, que finalmente sellaron la historia de la lucha.

Acompañados de otros periodistas, intelectuales y escritores como Librado Rivera, Antonio de Soto y Gama, Juan y Manuel Sarabia, Camilo Arriaga, Antonio I. Villarreal, Praxedis Guerrero y otros, editaron el periódico: “Regeneración” allá por Septiembre de 1900. En los primeros ejemplares se dedicaron específicamente a la crítica del sistema de impartición de justicia, en el que -entre otras cosas – dan cuenta de la sagrada libertad de comercio que se ejerce también, por parte de los Tribunales Competentes de la Federación, quienes vendían la justicia al mejor postor.

En el siguiente número de Regeneración, tocan el tema: Democracia y Motín;  en el que dicen: “Predicar las doctrinas monárquicas en nuestro país, ahora que todos los pueblos, aún los más monárquicos, tratan de dar ilustración a las bajas capas sociales, es sencillamente un atentado contra las ideas del siglo, un atentado contra los ideales de nuestros reformistas, que quisieron hacer un pueblo digno y culto al que hoy tratan de sobajar y envilecer”.

Ahora bien – continúan – “no sabemos dónde inferir que predicando la democracia se produzca el motín, no sabemos por qué la reclamación de derechos ha de producir trastornos sociales. Si al predicar la democracia y ejercitarla viene una fuerza extraña a oponérsele; si cuando se reclama un derecho, se niegan a concederlo, más bien a satisfacerlo, porque los derechos se satisfacen, no se conceden, si cuando se reclama justicia se abofetea al reclamante, entonces sí se producirá el motín, porque a la conquista de la libertad se opondrá la tiranía y al conquistar aquella contra ésta, chocarán ambas fuerzas, de cuyo choque se obtendrá la revuelta con todos sus horrores de robo y estrellamiento de aparadores”.

Lo más sobresaliente e importante del pensamiento magonista, expresado fundamentalmente en el periódico “Regeneración”, viene a cuento en estas fechas del aniversario conmemorativo de nuestra historia nacional, en número del 23 de Noviembre de 1900, en este título: Democracia y Autocracia; ahí escriben:

“El pueblo, que es el soberano, o lo debiera ser, puesto que las autoridades en toda democracia emanan del pueblo, que es el único que puede nombrarlas, ese mismo pueblo, ayer fuerte y viril, ahora se ve sometido por sus mismos servidores”.   “Del papel de amo que desempeñaba, el pueblo ha pasado al de subalterno de sus autoridades. Este hecho, que parecería inicuo aun en los pueblos sobre los que pesan los gobiernos más autoritarios, es entre nosotros cosa fácil y hacedera, en virtud del mal tino que siempre ha habido para imponer autoridades, ya que estas no son elegidas por el pueblo”.

En tiempos de los Flores magón hubo un movimiento parecido al que atravesamos hoy día con el Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), en aquel entonces se desató un movimiento de inconformidad laboral en los trabajadores- propietarios y cocheros que se fueron a la huelga en el Distrito Federal, en el periódico escribieron: “Como una prueba de la soberbia de las autoridades - es decir de los servidores para con el pueblo, esto es para con su amo - el Gobernador dijo: Los huelguistas deben mostrarse sumisos y obedientes. Después habrá tiempo de corregir el estado de cosas”.

“Sumisión y obediencia a una disposición caprichosa, atentatoria contra la libertad de trabajo. Sumisión y obediencia se exige al pueblo cuando las autoridades son las primeras en no mostrar sumisión y obediencia en lo que respecta a los derechos de los ciudadanos”.

“Sumisión y obediencia debe reclamar el pueblo (el mandante) a las autoridades (sus mandatarios). Forzoso es que no se confundan los derechos y obligaciones del mandante (el que ordena) con los derechos y obligaciones del mandatario (el que obedece la orden)”.

“El pueblo es el soberano, la autoridad es su servidora, el pueblo es el que tiene la facultad de reclamar sumisión y obediencia a su servidora”.

“Las democracias necesitan servidores y no amos, para no convertirse en autocracias. Triste estado social éste en que los gobernantes imponen sumisión y obediencia”. 

- A diferencia de a aquellos tiempos, los medios de comunicación masivos se reducían a la prensa escrita, (los electrónicos no habían hecho su aparición en el terreno político)  eran perseguidos, obstaculizados y clausurados cuando no se inclinaban ante el poder porfirista. En 1888 el gobierno subvencionaba 30 periódicos en la capital, 27 en los estados y casi toda la prensa local. El sostenimiento de una prensa sumisa le costaba al país poco más de un millón de pesos anuales, tanto como 248 diputados, 56 senadores y 27 legislaturas estatales. La reforma a los Art. 6º.- y 7º.- de la Constitución suprimió en la práctica la libertad de expresión y manifestación de las ideas, la prensa de oposición se enfrentaba a una persecución cotidiana.

He aquí otros fragmentos de textos de Ricardo Flores Magón extraídos de Regeneración: “Francisco I. Madero, antiguo miembro del partido Liberal, no sólo lanzó al ejército contra los contingentes Zapatistas y reprimió algunas huelgas obreras que empezaban a organizarse, sino que desplegó una franca campaña de persecución contra los liberales, prohibiendo la circulación del periódico Regeneración al que identificaba como anarco-comunista”.

Madero trató por muchos medios de atraer a Ricardo Flores Magón, a su hermano Enrique  y a todos aquellos intelectuales revolucionarios y periodistas, les hizo diversos ofrecimientos, uno de ellos fue a través de Juan Sarabia, preso a la sazón en San Juan de Ulúa, salió de la cárcel convertido en un agente del maderismo, comisionado para hacer al partido Liberal proposiciones de paz, partió para Los Ángeles en compañía de Jesús Flores Magón- hermano de Ricardo y de Enrique Flores Magón – quien entonces ya también era maderista. La propuesta era la siguiente: La Vicepresidencia para Ricardo Flores Magón  (Imponiéndose a la decisión de la Convención Antirreeleccionista, que había escogido a Vázquez Gómez) y la Secretaría de Gobernación para Enrique Flores Magón. Hubo además otros ofrecimientos que también fueron rechazados, Ricardo Flores Magón respondió: -¿Por qué a nosotros se nos ofrecen comodidades y se deja a quince millones de seres humanos víctimas de la miseria, de la tiranía y de la ignorancia?

La junta de Regeneración estaba dispuesta a negociar y la propuesta fue: “Que Madero, Villa, Orozco, Zapata, Ricardo y yo (Enrique) constituyamos una junta revolucionaria que gobernará a México hasta que la revolución haya concluido. Entonces el pueblo elegirá libremente al gobierno y pusimos la condición siguiente: que ninguno de los miembros de la junta podría ser candidato presidencial hasta que hubieran transcurrido los dos primeros términos presidenciales… ¿Cuál fue el resultado de estos intercambios? Villa y Zapata, campesinos de la tierra que  habían alcanzado el mando, comprendieron lo que queríamos. Estaban perfectamente de acuerdo con nosotros. Pero ni Madero ni Orozco pudieron digerirlo. De modo que las negociaciones no condujeron a nada ¡Salvo que nosotros, Zapata y Villa, nos volvimos contra Madero!” **

La revolución triunfante fue la política, la de cambio de mandos, la del poder como trofeo; la revolución social, la de fondo, la de estructuras, fracasó, fue reprimida, quizá también con no solo el apoyo, el aval y la complicidad del capital internacional, sino por sus ordenes y lineamientos.